连载(三 十五):董事冯总所著《襁褓里的中国》
第14节
2019年3月20 日 第141—143 页
14.仰韶村经过三次发掘后,仅存一角旧貌
仰韶村遗址面积约30万平方米,前后经过3次发掘。
第一次是上个世纪20年代初安特生出面组织的那次,虽然开启了中国新石器时代考古发掘和研究的先河,但是,由于多方面原因,几乎没有找到像点儿样的东西。不管怎么说,一个洋人学者跑到一个名不见经传的中国小山村,组织的仰韶村遗址发掘形同打开一扇门,揭开了中国现代考古研究帷幕,扯下了中原文明头上的红盖头。
在考古学文化命名上,通常以首次发现的典型遗址所在的小地名作为考古学文化名称。安特生在仰韶村首次发掘后,依照考古惯例命名为“仰韶文化”。从此“仰韶文化”就叫响了,并一直使用到今天。
1951年6月,仰韶村遗址的第二次考古发掘,使仰韶文化的面貌清晰展现出来。专家们认识到,仰韶村文化遗址包含着仰韶和龙山两种不同时期的文化,对仰韶文化内涵的认识深入了一大步。
夏鼐是浙江温州人,1934年毕业于清华大学历史系,次年就读于英国伦敦大学,获埃及考古学博士学位。回国后在中央研究院历史语言研究所任研究员。抗日战争后期在甘肃调查发掘,通过对甘肃阳洼湾齐家文化墓葬的发掘,他从地层学上确认仰韶文化年代早于齐家文化,纠正了原来甘肃远古文化分期的错误。1950年夏鼐任中国科学院考古研究所研究员,在河南省辉县发掘,从地域上和年代上扩大了对商文化的认识,而后在郑州调查,确认二里岗遗址为早于殷墟的又一处重要商代遗址。新中国刚成立,百废待兴,当务之急是医治战争创伤,恢复国民经济。在这种情况下,政府没有忘记仰韶遗址。
1951年6月,朝鲜战争爆发整一年,全国人民为在朝鲜战场打败美帝而在各条战线忙碌。就在这时,夏鼐等专家学者来到仰韶村,开探沟,发现排列稠密的墓葬9座,出土红底黑彩、深红彩的陶罐、碗、小口尖底瓶,以及龙山时期的磨光黑陶、压印方格纹灰陶、带流陶杯和绳纹灰陶鬲等。在那种形势下,取得这样的成果颇为不易。
夏鼐等专家在仰韶村第二次发掘时,发现这里并非只有仰韶文化,其实有四层文化层相迭压,自下而上是仰韶文化中期—仰韶文化晚期—龙山文化早期—龙山文化中期。有人说,安特生没有发现仰韶村存在的文化迭压,而夏鼐纠正了安特生的谬误,好像能耐比安特生还要大。其实,这么说不妥,过于苛刻。因为安特生在仰韶村发掘时,中国考古界还没有发现龙山文化,更没有总结出文化迭压规律。
上世纪50年代中期以后,黄河中游地区田野考古工作开展,挺有声势,中国学者建立起了一个新的仰韶文化体系,对仰韶文化来源的研究也有了全新认识。
1980年秋至1981年春,对仰韶村文化遗址进行了第三次考古发掘。这次发掘是被群众面临的建房问题逼出来的。寺沟是个自然村,地处仰韶遗址的东南角,那儿的群众的住房挺有特色,在别的地方不大容易遇到,即土窑和平房搭配,土窑多,平房少,大多顺着断崖走向削平壁面,凿洞成窑。窑洞分为两层,上层是住所,下层是做饭或活动的场地,雨雪天,崖头落土,院内泥泞,窑内潮湿。
随着群众生活水平逐年提高和人口的逐渐增加,渐渐富裕起来的寺沟村群众想摆脱窑洞,自家盖个独门小院儿。既然要盖院子,就得脱离原先居住的崖壁,搬到台地上居住。这么一来,就要在台地上大面积动土,而谁也不知道土里是不是埋藏着文物。
渑池县文化馆有个叫曹静波的,那时是“文物专干”,他向上级写了一份要求发掘仰韶村的报告。这可是件大事,层层上报,最终得到国务院批准,国家文物局通知河南省文物研究所派出专家,配合发掘,强调发掘清理结束后才能建房,经费由文物研究所承担。
这一次,河南省文物研究所指定赵会军为领队,他与邓昌宏率先来到了渑池县,渑池县文化馆予以配合,联合组成发掘小组,并抽调曹静波、许建刚、王永峰等参加发掘工作。
这次发掘的最初目的是为了解决当地群众住房困难问题,也算是配合基本建设的项目。发掘分为两个阶段进行,第一阶段为1980年10月至11月,由赵会军主持;第二阶段为1981年4月至6月,由丁清贤主持。
发掘前,考古工作人员在建房区域内进行了文物考古普探,得知地下文化层浅的0.5米,最深的5米,一般约1米。考古人员将发掘点选在文化层堆积最厚的地方,将弄清仰韶村遗址的地层堆积情况作为发掘的重点工作。在发掘过程中不时有外国友人和国内学者参观。
1980年10月,发掘开始。工作人员蹲在探方里,手持小铲不停地刮削,分辨土质、土色,随时搜集实物残片,发现小件文物就及时绘图,并记录位置。在一条探沟里出土了几件具有仰韶期特征的红陶罐、红陶钵,其中一个彩陶罐是珍品。发掘面积200多平方米,开探沟4条,探方4个,出土陶器、石器、骨器、蚌器613件。
那时,赵会军是负责这次发掘的联合工作队领队,事后著有《发现仰韶》一书。他在书中说,发掘工作开始了。在台地上,民工手握铁锨一字排开,约20人,我们在遗址最高点上用绳子划了个5×5的方块。有人问,为什么要选择这个区域?我们告诉他,关于发掘区域的选择,一般是要选择遗存比较多的地方,如地表上陶片等遗物比较多或者经过钻探,可以明确地下有遗存,如墓葬等。有时,对于不太熟悉的发掘点,如第一次发掘,也会选择堆积较薄的地方,先搞清遗存性质,以免破坏重要遗迹。堆积较多的地方,往往就是地层比较厚的区域,自然地势略高,最高点可能是后期破坏较少的地方,至少是层位保留较好的区域。
在第一个探方,耕土层挖去,看到不同颜色土质分布在一个平面上。按照田野考古方法,用小铲划线,区分不同颜色的土质,发掘出形态各异的灰土坑。灰坑是干什么的?为什么灰坑内会出现那么多残陶片、石器和兽骨?灰土坑主要是装食物用,也有个别灰土坑是半地穴的房基。当这些灰坑不再使用时,人们便把垃圾填到坑里了。
“地层迭压”和“灰坑打破关系”,一般人不明白何意。它们是两个考古学的专用名词,反映的是时间上的早晚关系,属于田野考古中的基本问题,只有这样,才能把不同地层、不同灰坑中出土的文物排出早晚时代。而“炭灰”则是测定年代早晚的材料之一,对于确定仰韶遗址距今的相对年代,有着非常重要的参考价值。
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